說(shuō)說(shuō)櫻花那些事兒之觀賞櫻花的起源

　　人類最早是什么時(shí)間接觸櫻花的？櫻花和人類之間發(fā)生了什么樣的故事？櫻花和櫻桃有什么區(qū)別？分別是怎么來(lái)的？

　　早在人類文明開(kāi)始的時(shí)候，我們的祖先或赤身裸體，或圍著獸皮，赤裸著雙腳行走在叢林中，靠打獵、采集野果為生。一個(gè)很平常的春夏之交中午，我們的祖先追逐野獸來(lái)到一片不算茂密的森林，累的筋疲力盡，于是祖先們圍坐在一棵不算太高大的樹(shù)蔭下乘涼休息。一陣清風(fēng)吹過(guò)，從枝頭掉落了幾顆顏色紅艷但不算太大的果實(shí)。于是我們祖先中最大膽的那個(gè)隨手撿起了一顆果實(shí)放到口中，一股甘甜鮮美的果汁在味蕾中綻放，頓時(shí)疲憊和饑餓一掃而空。他忍不住發(fā)出興奮的尖叫，并指著頭頂滿樹(shù)紅艷的果實(shí)。

　　于是整個(gè)族群興奮激動(dòng)起來(lái)�；蚴桥郎蠘�(shù)梢搖晃，或是在地下拾撿。一會(huì)功夫，我們的祖先個(gè)個(gè)吃的肚皮挺挺。野獸雖然沒(méi)有捕捉到，但他們撿回了大量從樹(shù)上采集的味道甜美的果實(shí)，而這個(gè)樹(shù)就是櫻花的祖先———野生櫻花。

　　人類最早認(rèn)識(shí)櫻花是從采食野生櫻花的果實(shí)開(kāi)始，有些野生櫻花的果實(shí)不僅營(yíng)養(yǎng)豐富，味道也不錯(cuò)。從人類把第一顆野生櫻花果實(shí)放入口中開(kāi)始，人類便與櫻花結(jié)下了不解之緣。

　　再向后，隨著人類文明的發(fā)展，祖先們不再像過(guò)去那樣時(shí)刻處在饑餓的狀態(tài)。人們發(fā)現(xiàn)野生櫻花不僅可以提供可口的果實(shí)，開(kāi)花的季節(jié)看起來(lái)也賞心悅目。

　　于是野生櫻花發(fā)展成了兩個(gè)分支———食用分支和觀賞分支。食用分支的起源要早于觀賞分支。

　　一：食用分支 野生櫻花的果實(shí)雖然可以食用，但是多數(shù)果實(shí)偏小，肉也不多，吃起來(lái)總不是那么過(guò)癮，有些還會(huì)帶些酸澀。肚子吃飽后，人們不再滿足于現(xiàn)有的櫻花果實(shí)口感。于是開(kāi)始逐步嘗試從野生櫻花中選出果實(shí)更大、產(chǎn)量更高、口感更好的品種，而這一支后來(lái)就形成真正意義上的“櫻桃”。

　　二：觀賞分支 野生櫻花的花色一般以白色、粉色為主，總體來(lái)說(shuō)野生櫻花的花色偏淡（鐘花櫻除外），花徑也較小，以單瓣為主。慢慢的人們已經(jīng)不能滿足于觀賞現(xiàn)有的櫻花。

　　一個(gè)偶爾的機(jī)會(huì)，人們發(fā)現(xiàn)某一棵野生櫻花花開(kāi)的更大，花色也更艷麗。于是他們?cè)囍�采集種子播下去，遺憾的是試了很多次都失敗了。種子播出來(lái)的櫻花并沒(méi)有開(kāi)出原來(lái)一樣艷麗的花朵（有性繁殖的變異性）。

　　后來(lái)人們慢慢摸索出了嫁接、扦插的方法，終于成功的培育出第一棵與原來(lái)那棵完全一樣的櫻花（無(wú)性繁殖的遺傳穩(wěn)定性，可以保障親本和子代的一致性）。再后來(lái)人們陸陸續(xù)續(xù)發(fā)現(xiàn)了花徑更大、花瓣更多（復(fù)瓣，重瓣）、花量更豐富的變異，并通過(guò)嫁接扦插等無(wú)性繁殖的手段讓其擴(kuò)散開(kāi)來(lái)。

　　再往后，人們發(fā)現(xiàn)兩個(gè)不同品種的櫻花種在一起，落下來(lái)的種子長(zhǎng)大后開(kāi)出了不一樣的花朵，于是祖先們懂得了自然狀態(tài)下不同品種種在一起，可能會(huì)產(chǎn)生新的品種，這就是雜交育種的啟蒙。雜交育種最早起源于自然雜交,往后有了定向雜交育種，慢慢的觀賞櫻花品種才逐漸豐富起來(lái)。