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新要求提出的社會(huì)背景
大學(xué)不只要滿足社會(huì)大眾對(duì)各種文化的需求，更為重要的要告訴社會(huì)應(yīng)該需要什么樣的文化
記者：任何一種新要求和新期待的提出，都會(huì)有其鮮明的時(shí)代背景。您如何看待“文化傳承創(chuàng)新”社會(huì)背景？
馬敏：縱觀人類(lèi)歷史的發(fā)展，每一次社會(huì)的轉(zhuǎn)型，都隨同著巨大的文化革新，而每一次文化革新中，大學(xué)都發(fā)揮著巨大的推動(dòng)作用。當(dāng)今世界正處在大發(fā)展大變革時(shí)期,文化傳承成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要因素,知識(shí)創(chuàng)新成為國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力的核心內(nèi)容。
新的歷史時(shí)期，胡總書(shū)記對(duì)高校的這種新要求、新期待，有著深刻的社會(huì)背景：
一是當(dāng)前我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式正在發(fā)生深刻變化，社會(huì)正在轉(zhuǎn)型，各種文化碰撞和交融日益頻繁，大學(xué)不只要滿足社會(huì)大眾對(duì)各種文化的需求，更為重要的要告訴社會(huì)應(yīng)該需要什么樣的文化、成為建設(shè)先進(jìn)文化的中堅(jiān)力量。高校有責(zé)任通過(guò)文化思想的創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)社會(huì)先進(jìn)文化引領(lǐng)和輻射作用。
二是隨著高等教育的發(fā)展，國(guó)已經(jīng)進(jìn)入高等教育大眾化階段，接受高等教育正越來(lái)越成為大多數(shù)公民的權(quán)利，高校應(yīng)當(dāng)通過(guò)知識(shí)教授方式的轉(zhuǎn)變使優(yōu)秀的保守文化在普通民眾中更易得到傳承和弘揚(yáng)。
三是世界文化交流和交融中，大學(xué)是借鑒并傳達(dá)異質(zhì)先進(jìn)文化的重要基地。高校有必要通過(guò)借鑒并與本民族文化的融合使本民族的文化更加優(yōu)秀絢爛，從而使本民族的文化在世界文化發(fā)展歷史中占據(jù)應(yīng)有地位。
高校面臨四方面挑戰(zhàn)
高校要推進(jìn)文化傳承創(chuàng)新，首要的就是高校自身要有清醒的認(rèn)識(shí)，不跟風(fēng)，不盲從
記者：高校在推進(jìn)文化傳承創(chuàng)新方面，面臨哪些挑戰(zhàn)？
馬敏：從高校自身來(lái)講，這種挑戰(zhàn)主要來(lái)自四個(gè)方面，即學(xué)校、學(xué)者、學(xué)生和學(xué)風(fēng)。過(guò)去蔡元培對(duì)大學(xué)有一個(gè)說(shuō)法，叫做“大學(xué)是研究高深學(xué)問(wèn)的地方”雖然不是太全面，但指出了大學(xué)不同于一般的社會(huì)組織，應(yīng)該有不一樣的價(jià)值追求和責(zé)任擔(dān)當(dāng)。大學(xué)發(fā)展到今天，已經(jīng)具備了四個(gè)功能，即人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、社會(huì)服務(wù)和文化傳承創(chuàng)新。但遺憾的有一些學(xué)校在定位上出現(xiàn)了偏差，價(jià)值追求上偏離了本位。如前一段時(shí)間，國(guó)內(nèi)某著名高校將培養(yǎng)了多少千萬(wàn)富翁作為辦學(xué)成績(jī)來(lái)宣揚(yáng)，受到社會(huì)廣泛關(guān)注，就是一例。所以說(shuō)，高校要推進(jìn)文化傳承創(chuàng)新，首要的就是高校自身要有清醒的認(rèn)識(shí)，不跟風(fēng)，不盲從。
第二個(gè)挑戰(zhàn)來(lái)自學(xué)者。高校要推進(jìn)文化傳承創(chuàng)新，學(xué)者是主體。素質(zhì)和精神狀態(tài)如何，至為關(guān)鍵。現(xiàn)在有一些學(xué)者在價(jià)值追求上出現(xiàn)了迷失，進(jìn)而對(duì)學(xué)生發(fā)生不好的影響。如今年媒體就報(bào)道了幾例學(xué)者“雷人”語(yǔ)錄，如北京某高校教授發(fā)微博稱“當(dāng)你40歲時(shí)，沒(méi)有4000萬(wàn)身價(jià)不要來(lái)見(jiàn)我也別說(shuō)是學(xué)生”上海某大學(xué)教師宣稱“沒(méi)有iPad學(xué)生就不用來(lái)上我課”等等。這樣的學(xué)者如何能擔(dān)負(fù)推進(jìn)文化傳承創(chuàng)新的重任呢？
還有一個(gè)挑戰(zhàn)不得不引起我重視，那就是學(xué)生。今天在校的大學(xué)生都是90后”青年人，從小就在一種開(kāi)放、多元的文化中長(zhǎng)大，特別是受西方文化的影響比擬大。思想活躍，富有創(chuàng)新精神，學(xué)會(huì)了欣賞和選擇。如何讓他接受社會(huì)主流價(jià)值和傳統(tǒng)文化，這是不得不認(rèn)真思考的問(wèn)題。
最后一個(gè)挑戰(zhàn)就是學(xué)風(fēng)。高校的學(xué)風(fēng)總體上是好的但也要看到存在問(wèn)題，那就是誠(chéng)信缺乏，學(xué)術(shù)不端屢禁不止。沒(méi)有了對(duì)學(xué)術(shù)、對(duì)真理的敬畏之心，談文化傳承創(chuàng)新只能是一種奢望。
記者：相對(duì)于其他社會(huì)組織，高校在文化傳承創(chuàng)新方面有哪些優(yōu)勢(shì)？如何才干有所作為？
馬敏：從本質(zhì)上講，高校是一個(gè)學(xué)術(shù)組織，這是有別于政府、企業(yè)等組織的地方。正因?yàn)槭且粋�(gè)學(xué)術(shù)組織，高校在推進(jìn)文化傳承創(chuàng)新方面可以大有作為，可以從價(jià)值、時(shí)間和空間三個(gè)維度來(lái)大力推進(jìn)文化傳承和創(chuàng)新。所謂價(jià)值維度，就是文化價(jià)值取向上要大力弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系。多元社會(huì)中價(jià)值也是多元的高校對(duì)于社會(huì)價(jià)值的貢獻(xiàn)一方面在于教育學(xué)生如何消除價(jià)值抵觸，即教會(huì)學(xué)生如何選擇主流價(jià)值，另一方面在于不時(shí)為社會(huì)塑造代表先進(jìn)文化前進(jìn)方向的新價(jià)值。所謂空間維度，就是文化交融上要注意突出民族文化這個(gè)重點(diǎn)。要在堅(jiān)持吸收人類(lèi)一切文明效果的同時(shí)，堅(jiān)持自身的文化主導(dǎo)權(quán)，堅(jiān)持對(duì)我民族文化的自信。這就要求高校要有高度的歷史責(zé)任感和一種敢于擔(dān)當(dāng)?shù)暮甏髿馄�。所謂時(shí)間維度，就是文化發(fā)展上要始終堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)。就是要在掌握前人積累的文化效果基礎(chǔ)上的不時(shí)揚(yáng)棄和創(chuàng)新。充沛借鑒人類(lèi)歷史文明有益效果，繼承保守而不保守，視野開(kāi)闊而不盲從，始終堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)。
一定要有一種文化自覺(jué)
有時(shí)候，高校一個(gè)很小的觀念創(chuàng)新、管理舉措，可能成為社會(huì)普遍遵循的一種價(jià)值觀、思潮和理念
記者：當(dāng)前是個(gè)價(jià)值取向多元的社會(huì)，學(xué)生面臨著多元價(jià)值的抵觸。高校如何消除這樣的抵觸，教會(huì)學(xué)生選擇主流價(jià)值？
馬敏：這涉及學(xué)生的培養(yǎng)問(wèn)題。覺(jué)得，關(guān)鍵是要抓住兩個(gè)環(huán)節(jié)。首先是課堂教學(xué)環(huán)節(jié)。高校要通過(guò)課堂知識(shí)的教授，把社會(huì)主義的核心價(jià)值體系融入學(xué)生生長(zhǎng)的全過(guò)程，滲透到每一門(mén)課程之中，從而使學(xué)生在潛移默化中認(rèn)識(shí)、解和接受主流價(jià)值。
第二個(gè)環(huán)節(jié)就是實(shí)踐。應(yīng)該看到學(xué)生面臨的多元價(jià)值抵觸無(wú)所不在也許他課堂上接受了一種主流價(jià)值，現(xiàn)實(shí)中受到多方面的影響后又改變了這種選擇。因此，實(shí)踐環(huán)節(jié)在學(xué)生生長(zhǎng)中格外重要。這種實(shí)踐是多方面的可以是社團(tuán)活動(dòng)，也可以是社會(huì)服務(wù)，形式多種多樣。高校要通過(guò)加強(qiáng)實(shí)踐環(huán)節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生參與弘揚(yáng)主流價(jià)值的活動(dòng)，使學(xué)生在進(jìn)行多元價(jià)值比擬的過(guò)程中加深對(duì)主流價(jià)值的認(rèn)識(shí)，進(jìn)而選擇主流價(jià)值。這里舉我校的一個(gè)例子。校有一個(gè)很有名的社團(tuán)叫圣兵愛(ài)心社，每年新生進(jìn)校后有很多的學(xué)生申請(qǐng)加入，中很多人一開(kāi)始只是好奇或者是為了鍛煉自己的某一方面能力。但這些學(xué)生在社團(tuán)老師的指導(dǎo)下，參與很多的愛(ài)心活動(dòng)以后，就真正從內(nèi)心認(rèn)同愛(ài)心、奉獻(xiàn)這樣一種主流價(jià)值了
記者：高校不是象牙塔，也會(huì)受社會(huì)各種思潮、觀念的影響。這種壓力和挑戰(zhàn)下，高校如何引領(lǐng)社會(huì)，塑造代表先進(jìn)文化前進(jìn)方向的價(jià)值觀？
馬敏：各種影響和壓力下，高校一定要有文化自覺(jué)，要自覺(jué)擔(dān)負(fù)起推進(jìn)文化傳承創(chuàng)新的責(zé)任。為此，高校要始終堅(jiān)持敏銳的洞察力和獨(dú)立的判斷力，激勵(lì)創(chuàng)新，鼓勵(lì)實(shí)踐，不時(shí)成為創(chuàng)新文化的開(kāi)拓者和發(fā)源地，始終輻射、影響、引領(lǐng)著社會(huì)文化的再創(chuàng)造。經(jīng)驗(yàn)告訴我一種新的價(jià)值觀、思潮、理念的形成，往往要克服各種困難和挑戰(zhàn)，經(jīng)常會(huì)被不理解，甚至被誤解、訕笑、打壓，但越是這個(gè)時(shí)候，越需要一種責(zé)任來(lái)支撐。如果將新的價(jià)值觀、思潮、理念比作一顆樹(shù)的話，那么這顆樹(shù)的生長(zhǎng)就需要優(yōu)良的土壤、充分的雨水和陽(yáng)光以及精心的呵護(hù)，這三者缺一不可。身處鬧市的大學(xué)，不能只是鋼筋水泥中的綠地，還應(yīng)是孕育人類(lèi)文明的搖籃、引導(dǎo)社會(huì)良好風(fēng)氣的風(fēng)向標(biāo)。今年年初，校對(duì)校園加強(qiáng)管理，采取校園中心教學(xué)區(qū)機(jī)動(dòng)車(chē)輛禁行的舉措，旨在營(yíng)造安定、靜謐的環(huán)境。這一舉措受到各方好評(píng)，湖北日?qǐng)?bào)》兩個(gè)記者來(lái)學(xué)校辦事體驗(yàn)了優(yōu)美安定的校園環(huán)境后，專(zhuān)門(mén)寫(xiě)了一篇評(píng)論對(duì)這一做法進(jìn)行肯定，認(rèn)為具有社會(huì)示范意義。所以，有時(shí)候，高校一個(gè)很小的觀念創(chuàng)新、管理舉措，只要進(jìn)行適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)和倡導(dǎo)，就有可能對(duì)社會(huì)發(fā)生積極的影響，甚至因而成為社會(huì)普遍遵循的一種價(jià)值觀、思潮和理念。
記者：國(guó)際交流日趨頻繁、師資學(xué)生日益國(guó)際化的當(dāng)今社會(huì)，高校在文化交融方面如何突出民族文化？
馬敏：全球化愈發(fā)展，文化交融越頻繁，愈顯示民族文化的重要。只有在對(duì)其他文化開(kāi)放的同時(shí)，堅(jiān)持自己的文化保守和歷史根基，才干使民族文化免于在全球化的巨流中隨波逐流，失去自我認(rèn)同。大力推進(jìn)文化傳承創(chuàng)新，高校首先要有高度的歷史責(zé)任感和一種敢于擔(dān)當(dāng)?shù)暮甏髿馄�，自覺(jué)承當(dāng)起一個(gè)大學(xué)對(duì)于民族的使命，勇于發(fā)明一種新的精神，養(yǎng)成一種新的風(fēng)氣，以守望民族精神，傳承民族文化。
具體到文化交融中突出民族文化，關(guān)鍵是要做到兩點(diǎn)。一是文化的內(nèi)核突出中國(guó)元素，二是文化的出現(xiàn)形式則要具有世界性。奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式之所以很成功，就在于張藝謀將中國(guó)的琴、棋、書(shū)、畫(huà)等中國(guó)元素用世界性的方式出現(xiàn)進(jìn)去，因而備受各方稱譽(yù)。只有中國(guó)元素沒(méi)有被世界認(rèn)同的形式，這種民族文化就很難走向世界。只有世界性而沒(méi)有中國(guó)元素，就會(huì)在文化交融中迷失自我這兩點(diǎn)結(jié)合好了民族文化就會(huì)在文化交融中大放異彩。中國(guó)教育報(bào)》2011年8月20日 作者：儲(chǔ)召生）梔子花的花語(yǔ)
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