園林苗木的意境美

      意境美也稱風(fēng)韻美、內(nèi)容美或象征美，是指苗木除了色彩美、形態(tài)美之外的抽象 美，還可以是帶有思想感情的聯(lián)想美。它與各國(guó)、各民族的歷史發(fā)展、各地區(qū)的風(fēng)俗習(xí) 慣、文化教育水平等密切相關(guān)。我國(guó)歷史悠久，幾千年的文明史對(duì)各種樹(shù)木的意境美有 著豐厚的積淀，例如，我國(guó)古代人們就將松、竹、梅合稱為"歲寒三友"，象征著堅(jiān)貞、 氣節(jié)和理想，代表著高尚的品質(zhì);而四季常青的松柏，常是長(zhǎng)壽、永年的象征;紫荊象 征著兄弟和睦;含笑表示深情;紅豆表示相思、戀念;桑、梓代表故鄉(xiāng);而對(duì)于楊樹(shù)、 柳樹(shù)，卻用"白楊蕭蕭"表示惆悵和傷感，"垂柳依依"表示感情上綿綿不舍等。望物 有感，望景生情，樹(shù)木意境美的形成是比較復(fù)雜的，既有歷史形成的傳統(tǒng)美感，也有不 同時(shí)期人們對(duì)苗木形象美概念化或人格化所賦予的感情寄托。只有深刻領(lǐng)會(huì)樹(shù)木意境美 的內(nèi)涵，并將其發(fā)展應(yīng)用到園林中去，才能使園林的美得到文明的體現(xiàn)，使園林苗木的 美化作用升華到一個(gè)高尚的境界。

園林樹(shù)木的美化作用需要經(jīng)過(guò)較為深入的觀察和領(lǐng)會(huì)，才能體會(huì)到其內(nèi)涵和價(jià)值，再輔以系統(tǒng)的園林樹(shù)木學(xué)和美學(xué)知識(shí)，才能在園林景觀的設(shè)計(jì)和建造巾，創(chuàng)造出優(yōu)美的 園林景色